دنیا کی سب سے مشہور زندگی گزارنے والی بدھسٹ شخصیت نے کہا ہے کہ جب وہ 90 سال کے ہو گئے تو وہ فیصلہ کریں گے کہ آیا انہیں دوبارہ جنم دیا جائے – ممکنہ طور پر ایک ایسے کردار کا خاتمہ کیا جائے جو 600 سال سے زیادہ عرصے سے تبتی بدھ مت کی کلید رہا ہے ، لیکن حالیہ دہائیوں میں چین میں بجلی کی بجلی کی چھڑی بن گئی ہے۔

اگرچہ مبینہ طور پر چودھویں دلائی لامہ ، تنزین گیاسو کی طبیعت اب بھی ٹھیک ہے ، وہ اب 85 ​​سال کے ہیں اور ان کی جانشینی پر سوالات بڑھ رہے ہیں ، ساتھ ہی اس خدشہ کے ساتھ کہ ان کی موت سے ایشیاء میں مذہبی بحران پیدا ہوسکتا ہے۔

سن 1959 میں تبت پر چینی قبضے کے خلاف ناکام بغاوت کے بعد ، دلائی لامہ بھاگ گیا جہاں اس نے دھرم شالا میں ایک سرکاری جلاوطنی قائم کی ، اور ہزاروں تبتیوں کی رہنمائی کی جو وہاں اس کے پیروکار تھے۔ اگرچہ دلائی لامہ کو اصل میں امید تھی کہ ان کی جلاوطنی صرف عارضی ہوگی ، لیکن تبت پر بیجنگ کا کنٹرول صرف سخت کردیا گیا ہے ، جس کی وجہ سے جلد ہی واپسی کا امکان نہیں ہے۔

آج ، بیجنگ انہیں تبت کو چین سے دور کرنے کے مقصد کے ساتھ علیحدگی پسند کی حیثیت سے دیکھتا ہے ، اور اس وجہ سے اپنے سیاسی مقاصد کے مطابق بننے کے ل his اس کے کردار کو دوبارہ سے جنم لینا چاہتا ہے۔

1974 کے بعد سے ، دلائی لامہ نے کہا ہے کہ وہ چین سے تبت کے لئے آزادی نہیں چاہتے ، بلکہ ایک “معنی خیز خودمختاری” ہے جس سے تبت کو اپنی ثقافت اور ورثے کو برقرار رکھنے کا موقع ملے گا۔

برسوں کے دوران ، دلائی لامہ نے اپنے اوتار کے لئے بہت سارے اختیارات تیار کیے ہیں ، جن میں تبت کے بجائے ہندوستان میں خود ہی ایک جانشین کا انتخاب کرنا شامل ہے۔ عورت کردار ادا کرنا۔

تاہم ، ماہرین نے کہا ہے کہ ، قطع نظر اس کے کہ وہ جو بھی منتخب کریں ، چینی حکومت تقریبا certainly یقینی طور پر تبت میں ایک نئے دلائی لامہ کو منتخب کرنے کی کوشش کرے گی۔ جس سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اس خطے میں حکمران چینی کمیونسٹ پارٹی (سی سی پی) کے کنٹرول کی حمایت کرے گا۔

اس سے دو الگ الگ دلائی لامہ کا انتخاب کیا جاسکتا ہے – ایک چین میں اور ایک ہندوستان میں۔

دھرمسالہ میں واقع تبت پالیسی انسٹی ٹیوٹ کے ریسرچ فیلو ، تنزین تزن نے کہا کہ دلائی لامہ تبتی عوام کے لئے بہت اہمیت کا حامل تھا اور ان کی “قوم پرستی اور شناخت” کی علامت ہے۔ تنزین نے کہا ، “تبتی عوام سی سی پی کے مقرر کردہ دلائی لامہ کو کبھی قبول نہیں کریں گے۔”

علاقائی تبتی یوتھ کانگریس (آر ٹی وائی سی) کے ممبران 10 مارچ ، 2016 کو حیدرآباد میں ایک احتجاجی ریلی کے دوران موم بتی کی نگرانی میں حصہ لینے کے دوران ، تبتی باشندے نواحی رہنما دलाई لامہ کے پوسٹر کے سامنے موم بتی جلا رہے ہیں۔

دلائی لامہ کی تاریخ

دلائی لامہ سنہ 1391 سے لے کر اب تک 13 بار دوبارہ جنم لیا ہے ، جب اس کے پہلے اوتار پیدا ہوئے تھے ، اور عام طور پر نئے قائد کی تلاش کے ل. صدیوں پرانا طریقہ استعمال کیا جاتا ہے۔

تلاش اس وقت شروع ہوتی ہے جب پچھلی دلائی لامہ کا انتقال ہوجاتا ہے۔ بعض اوقات یہ ان علامتوں پر مبنی ہوتا ہے جو سابقہ ​​اوتار نے مرنے سے پہلے ہی دیئے تھے ، دوسرے اوقات میں اعلی لاماس – بھکشو کی تعلیم دینے والے مختلف بزرگ یا راہب یا پادری – تبت ، لامھو لاہسو کی ایک مقدس جھیل میں جائیں گے اور مراقبہ کریں گے اس کے جانشین کو کہاں تلاش کرنا ہے اس کا نظارہ کریں۔

آسٹریلیا کے میلبورن میں لا ٹروب یونیورسٹی میں تبت مذہب کے ماہر روتھ گیمبل کے مطابق ، پھر وہ تبت کے پار تلاشی جماعتیں بھیجتے ہیں ، جو “خاص” ہیں اور دلائی لامہ کی موت کے ایک سال کے اندر پیدا ہونے والے بچوں کی تلاش کرتے ہیں۔

انہوں نے کہا ، “ان لوگوں پر یہ درست کرنے کی ایک بہت بڑی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔”

پنچن لامہ کے طور پر منتخب کردہ ایک لڑکا 1995 میں لاپتہ ہو گیا تھا۔ چین کا کہنا ہے کہ اب وہ نوکری کے ساتھ کالج گریڈ ہے۔

ایک بار جب انہیں متعدد امیدوار مل جاتے ہیں تو ، بچوں کو جانچنے کے لئے یہ جانچ لیا جاتا ہے کہ آیا وہ دلائی لامہ کی اوتار ہیں۔ کچھ طریقوں میں بچوں کو ایسی اشیاء دکھانا شامل ہے جو پچھلے اوتار سے تعلق رکھتے ہوں۔

کے مطابق 14 ویں دلائی لامہ کی سرکاری سوانح حیات ، جب وہ دو سال کا تھا تو اسے دریافت کیا گیا۔ ایک کسان کا بیٹا ، دلائی لاما شمال مشرقی تبت کے ایک چھوٹے سے گاؤں میں پیدا ہوا تھا ، جہاں صرف 20 خاندان زمین سے روٹی کمانے کے لئے جدوجہد کر رہے تھے۔

بچپن میں ، اس نے ایک سینئر لامہ کو پہچان لیا جس نے مقامی بچوں کا مشاہدہ کرنے کے لئے بھیس بدل لیا تھا ، اور 13 ویں دلائی لامہ سے متعلق متعدد اشیاء کی کامیابی کے ساتھ نشاندہی کی۔

دلائی لامہ نے اپنی سوانح عمری “” میری سرزمین اور میرے لوگ “میں لکھا ہے کہ انہیں ایک جیسی یا اسی طرح کی چیزوں کے سیٹ دیئے گئے تھے – جس میں مالا ، چلنے والی لاٹھی اور ڈرم شامل ہیں – ان میں سے ایک پچھلے اوتار سے تھا اور ایک وہ جو عام ہر معاملے میں ، اس نے صحیح کا انتخاب کیا۔

لیکن دلائی لامہ کا دوبارہ جنم تبت میں ہمیشہ نہیں ملا۔ چوتھا دلائی لامہ منگولیا میں پایا گیا تھا ، جبکہ چھٹا دلائی لامہ اس وقت دریافت کیا گیا تھا جو اس وقت ہندوستان کے اروناچل پردیش میں ہے۔

تبت پالیسی انسٹی ٹیوٹ سے تعلق رکھنے والی ٹینسن نے کہا ، “سب سے اہم بات یہ ہے کہ صدیوں پرانے تبت کا دوبارہ جنم لینے کا نظام لوگوں کی پیدائش پر اعتماد پر قائم ہے۔

تبتی حکومت کے جلاوطنی جو کام کرسکتی ہے

اس وقت ، کوئی سرکاری ہدایات موجود نہیں ہیں جس میں یہ بتایا گیا ہے کہ اگر تبت واپس آنے سے پہلے ہی دلائی لامہ کا دوبارہ جنم لیا جائے گا ، تو وہ دلائی لامہ کا دوبارہ جنم لے گا۔

لیکن 2011 کے اس اہم بیان میں ، 14 ویں دلائی لامہ نے کہا کہ “جو شخص دوبارہ جنم لیتا ہے اس پر اس کا واحد جائز اختیار ہوتا ہے کہ وہ کہاں اور کس طرح سے نو جنم لیتے ہیں اور اس تناقض کو کس طرح تسلیم کرنا ہے۔”

دلائی لامہ نے مزید کہا کہ اگر اس نے دوبارہ جنم لینے کا انتخاب کیا تو 15 ویں دلائی لامہ کی تلاش کی ذمہ داری اس پر عائد ہوگی گیڈن فوڈرانگ ٹرسٹ ، تبت ثقافت کے تحفظ اور ترویج کے لئے جلاوطنی اختیار کرنے اور تبتی عوام کی حمایت کے لئے ایک ہندوستانی گروپ کی بنیاد رکھی۔

دلائی لامہ نے کہا کہ ان کی اوتار “ماضی کی روایت کے مطابق” کی جانی چاہئے۔ انہوں نے 2011 میں کہا ، “میں اس کے بارے میں واضح تحریری ہدایات چھوڑ دوں گا۔” سی این این گڈن فوڈرانگ ٹرسٹ تک پہنچے تاکہ یہ معلوم کیا جا new کہ نئی ہدایات جاری کی گئی ہیں لیکن جواب نہیں ملا۔

ایک چیز جو تیزی سے واضح ہوچکی ہے وہ یہ ہے کہ تبت میں دوبارہ جنم لینے کا امکان نہیں ہے ، اس علاقے میں گڈن فوڈرانگ ٹرسٹ تک بھی رسائی حاصل نہیں ہوسکتی ہے – خاص طور پر 1990 کی دہائی میں پنچن لامہ کے مقابلہ جنگ نو کے بعد۔

تبت بدھ مت کی دوسری سب سے اہم شخصیت دسویں پنچن لامہ کی 1989 میں ہونے والی ہلاکت کے بعد دلائی لامہ نے تبتی بچے کا نام لیا گیڈھن چوائکی نییما اس کے ساتھی کے تناسخ کے طور پر

لا ٹروب یونیورسٹی سے تعلق رکھنے والے گیمبل نے بتایا کہ انتخاب کے عمل کے دوران ، تبتی حکومت کے جلاوطنی تبتی میں لوگوں کے ساتھ خفیہ طور پر رابطے میں تھے جس کی وجہ سے اس نے روایتی انداز میں دوبارہ جنم لینے کی اجازت دی۔

لیکن امریکی حکومت کے مطابق ، منتخب ہونے کے تین دن بعد ، گیڈھن اور اس کے اہل خانہ کو سی سی پی نے لاپتہ کردیا ، جس نے اس کے بعد متبادل پینچن لاما کا تقرر کیا۔ Gedhun نہیں ہے تب سے عوام میں دیکھا جاتا ہے۔

گیمبل نے کہا کہ تبتی باشندے جلاوطنی نے اس تجربے سے کیا سیکھا ، یہ ہے کہ “اگر آپ PRC کے اندر کسی کو پہچانتے ہیں اور وہ واقعتا high اعلی سطح پر ہیں تو ، وہ انھیں باہر نہیں نکال پائیں گے۔”

چینی حکومت کیا کرے گی

چینی حکومت نے دلائی لامہ کے دوبارہ جنم لینے کے بارے میں اپنے ارادوں کو بڑے پیمانے پر تار تار کیا ہے – یہ تبت میں ہوگی اور یہ بیجنگ کی خواہشات کے مطابق ہوگی۔

2007 میں ، چینی حکومت کے ریاستی مذہبی امور بیورو نے ایک دستاویز جس نے تبتی بدھاؤں کے زندہ رہنے کے لئے “انتظاماتی اقدامات” مرتب ک.۔

دستاویز میں کہا گیا ہے کہ تبتی مذہبی شخصیات کے اوتار کو چینی سرکاری حکام کی طرف سے منظوری دی جانی چاہئے ، اور “خاص طور پر بہت زیادہ اثر پائے جانے والے” کو اسٹیٹ کونسل ، چین کی اعلی انتظامی انتظامیہ ، جو فی الحال پریمیر لی کی چیانگ کی سربراہی میں ہے ، کی منظوری دینی ہوگی۔

کمیونسٹ پارٹی کا کہنا ہے کہ دلائی لامہ کے تناسخ کو چین کے قوانین کی تعمیل کرنی ہوگی۔

تبت پالیسی انسٹی ٹیوٹ سے تعلق رکھنے والے اسٹیٹن نے کہا ، “(بیجنگ) مذہبی شخصیات کی تلاش ، جانچ ، پہچان ، تعلیم ، اور تربیت پر قابو پالنے پر زور دیتا ہے۔”

چینی حکومت کی دستاویز میں دوبارہ جنم لینے کے عمل کے بارے میں کچھ خاص باتیں ہیں ، سوائے اس نام نہاد “سنہری رنگت” کے عمل کو تسلیم کرنے کے ، جسے سن 1790 کی دہائی میں کنگ سلطنت نے تبت میں متعارف کرایا تھا اور امکانی طور پر بچوں کے امیدواروں کے نام دیکھے تھے ایک چھوٹا سا سنہری कलش اور بے ترتیب منتخب کیا گیا۔

چینی سرکاری سطح پر چلنے والے میڈیا کے مطابق ، اس کی مدد کے لئے رکھی گئی تھی “کرپٹ طریقوں کو ختم کریں” اوتار کے انتخاب میں۔
تاہم ، میں ان کا 2011 کا بیان، دلائی لامہ نے کہا کہ سنہری رنگت صرف کنگ شہنشاہوں کو “طنز” کرنے کے لئے استعمال کی گئی تھی ، اور نام تیار کرنے سے پہلے ہی اوتھوں کو پہلے ہی منتخب کیا گیا تھا۔ چودھویں دلائی لامہ کے تناسخ میں یہ कलش استعمال نہیں ہوا تھا۔

دلائ لامہ نے اپنے بیان میں کہا ، “اس بات کو ذہن میں رکھیں کہ ، اس طرح کے جائز طریقوں کے ذریعے تسلیم شدہ تناسخ کے علاوہ ، عوامی جمہوریہ چین میں شامل کسی بھی سیاسی مقصد کے لئے منتخب ہونے والے امیدوار کو کوئی شناخت یا قبولیت نہیں دی جانی چاہئے۔” 2011 میں.

ایک مستند حلقہ

دسمبر 2020 میں ، اس کے تبتی پالیسی اور سپورٹ ایکٹ کی تازہ کاری میں ، امریکہ چینی سرکاری عہدیداروں کی منظوری کی دھمکی جس نے تبتی عوام کی خواہشات پر دلائی لامہ کا ایک اوتار نو منتخب کیا۔

لیکن ماہرین نے بتایا کہ سی سی پی اگلے دلائی لامہ کے انتخاب کی تیاری کے لئے کہیں زیادہ جعلی طریقہ استعمال کر رہا ہے۔ ماہرین کے مطابق ، حالیہ برسوں میں ، بیجنگ سینئر لاموں کے ایک گروپ کا انتخاب اور تیار کر رہا ہے جو بیجنگ کے ساتھ دوست ہیں۔

جب دلائی لامہ کے جانشین کا انتخاب کرنے کا وقت آتا ہے تو ، وہ یہ ظاہر کرسکتے ہیں کہ دلائی لامہ کا انتخاب سی پی پی عہدیداروں کے بجائے تبتی بدھ مذہبی رہنماؤں نے کیا تھا۔

جلاوطنی کے 60 سال بعد ، تبتیوں نے دلائی لامہ کے بعد کی ایک دنیا میں بقا کی جنگ لڑی

لا ٹروب یونیورسٹی کے گیمبل نے کہا کہ دوبارہ جنم لینے کا عمل نسل در نسل مذہبی اختیارات کی مستحکم عمارت پر مبنی رہا ہے ، کیونکہ ایک لامہ نے دوسرے کے جنم کو تسلیم کیا تھا ، اور پھر اس لامہ نے بچپن میں واپس آنے پر اپنے سرپرست کو پہچان لیا تھا۔

انہوں نے کہا ، “ان کا اختیار اگلے دلائی لامہ کو اختیار دیتا ہے اور پھر جب دلائی لامہ ان کے بچے ہوتے ہیں تو انہیں تلاش کرکے ان کو واپس کرنے کا اختیار دیتا ہے اور یہی بات چینی حکومت خود کو اس میں شامل کرنے کی کوشش کر رہی ہے ، تاکہ اس مستند حلقے کو غیر مستحکم کیا جاسکے۔” .

تبت پالیسی انسٹی ٹیوٹ سے تعلق رکھنے والے ٹینزین نے کہا کہ بیجنگ آہستہ آہستہ اپنے منتخب کردہ پنچن لامہ کی پروفائل کو آہستہ آہستہ بڑھا رہا ہے ، جو حال ہی میں سی سی پی کے سینئر اجلاسوں میں حاضر ہوئے ہیں اور سنہ 2019 میں تھائی لینڈ کے بین الاقوامی دورے پر گئے تھے ، تاکہ کوشش کریں اور اپنا اختیار بنائیں جب وہ 15 ویں دلائی لامہ کا انتخاب۔ پنچن لامہ سینئر لاموں کے اس گروپ کا حصہ ہیں جو انتخاب کا کام کریں گے۔ اس گروپ کی ایک اور مثال بیجنگ نے تیار اور منتخب کی۔

تبتی باشندے جلاوطنی پر دلائی لامہ کی موت کا جیو پولیٹیکل اثر کیا ہوسکتا ہے وہ واضح نہیں ہے۔ ہندوستان نے دھرم شالہ میں تیزی سے اس کمیونٹی کو دیکھا ہے ایک سیاسی خطرہ کے طور پر، اور کچھ لوگوں کو خدشہ ہے کہ دلائی لامہ کے بغیر گروپ پر جانے کے لئے دباؤ ڈالا جاسکتا ہے۔

لیکن تبت پالیسی انسٹی ٹیوٹ سے تعلق رکھنے والے جوامبل اور نہ ہی تنزین ، نہ تو یہ مانتے ہیں کہ دو دلائی لامس کے ہونے سے تنزین گیٹو کی میراث پر بہت زیادہ اثر پڑے گا۔ گیمبل نے کہا ، “لوگ ابھی بھی دسویں پنچن لامہ کی تصاویر کو آس پاس جانے کے راستے میں رکھتے ہیں۔ وہ اس کی تعلیمات بھیجتے ہیں اور ان کی کتابیں پڑھتے ہیں۔” “مجھے نہیں لگتا کہ دلائی لامہ کی موت سے ان کے ساتھ اس عقیدت کا خاتمہ ہوجائے گا جس طرح سی سی پی کے خیال میں یہ ہوگا۔”

دونوں ماہرین نے کہا کہ انہیں یقین ہے کہ اگرچہ ہمالیائی خطے پر سخت گرفت رکھتے ہوئے بی سی پی کے ساتھ سی سی پی کے منتخب کردہ دلائی لامہ کے خلاف احتجاج کرنا مشکل ہوگا ، لیکن اس کے پیش رو کے مقابلے میں تبتیوں پر ان کا بہت کم اثر پڑے گا۔

تنزین نے کہا کہ تبت بدھ مت کی دوسری اہم شخصیت ، پنچان لامہ کے ساتھ سی سی پی کے سلوک سے یہ اشارہ ملتا ہے کہ پارٹی آئندہ کسی بھی دلائی لامہ پر لاگو ہوسکتی ہے – چاہے بیجنگ اسے منتخب کرے یا نہ۔

بین الاقوامی وکالت گروپ کے مطابق ہیومن رائٹس واچ، موجودہ پنچن لامہ مؤثر طریقے سے بیجنگ میں نظر بند ہے۔

تنزین نے کہا ، “وہ اپنی ہی خانقاہ میں رہنے کے قابل بھی نہیں ہے۔

تصحیح: اس کہانی کے پہلے ورژن نے گیڈن فوڈرانگ ٹرسٹ کے مقام کی غلط خبر کی تھی۔ یہ گروپ ہندوستان میں مقیم ہے۔

Source link

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here